[…] Переворот, совершенный Выготским, можно описать так. […] Выготский исходил из невозможности объяснить высшие психические действия в рамках функционирования индивидуального мозга, напротив, как бы взломал его рубежи, вынес проблему в сферу межиндивидуальную или, точнее, в то из нее, что внедряется в самого индивида, проникает «извне внутрь». А это и есть прежде всего речь, речевые знаки.
Структура поведения ребенка определяется моделью, где действие разделено между двумя людьми: мать говорит ему: «На мячик», «Дай мячик», он тянется к мячу; в более позднем возрасте он сам говорит «мячик», называет, фиксирует словами предметы, к которым тянется и с которыми манипулирует: он вобрал в себя оба полюса, ранее разделенные между двумя действующими лицами. Так «интерпсихическое действие превращается в его интрапсихическую структуру»; слова, указания, запрещения, которые он раньше слышал от других, становятся его внутренними средствами организации психической деятельности.
Выше сказано, что Выготский имел предшественников. Так, он сам указывал на французского психолога П. Жанэ. Основная идея Жанэ как раз заключалась в том, что специфические человеческие психические функции возникли в результате перенесения индивидом на самого себя тех форм социального поведения, которые первоначально выработались в его отношениях с другими людьми; так, размышление есть [Далее...]

Недавно стал свидетелем любопытной сцены - пляшущие на задних лапах козлики. Вечные танцы, гениальное и простое, как и все решения природы - инверсия доминирования.

Обычно четвероногие занимают естественное им положение - на четырех лапах. Однако когда приходит время выяснять отношения между полами, происходит инверсия доминирования самца над самкой. Т.е. в это непродолжительное (в животном мире) время самка "доминирует" над самцом, а не наоборот. Удивительно простой и в то же время гениальный способ обеспечить выживание детенышей до обретения ими дееспособности в жестоких условиях реальной жизни.

Ирония судьбы в том, что прямохождением человек обязан именно этой шутке природы! Он так и остался ходить на двух ногах будучи животным, пострадавшим от инверсии доминирования как ни одно другое животное в мире.

Справедливости ради стоит заметить, что преимущество человека в чем-либо над животным миром всегда оплачено какой-нибудь нестыковочкой в другом. Мировой баланс добра и зла, так сказать.