Крепко усвоив заветы Ильича, голливудская киноиндустрия старательно отрабатывает свой хлеб с черной икрой. В привычном порядке за год-два до какого-нибудь события появляется очередной «шедевр», бросающий зерна нужных мыслей в хорошо удобренную навозом СМИ почву общественного мнения.

Будь то бомбардировка Югославии, теракт 11 сентября или арабо-израильская война - на все мы найдем предварительную обкатку, так сказать, оживленную виртуальную модель.

Вариации на тему евреев и иудаизма встречаются с определенной периодичностью. Любят почему-то в голливуде эту тематику: после нелепого «Царства небесного» последовал еще более убогий «Код Да Винчи», и вот попался на глаза «Day of Wrath», который, зачем-то, в российском прокате обозван как «Страшный суд».

Все-таки шарлатаны от кинематографа вняли слезным мольбам критики и сняли более добротный с точки зрения режиссерской и операторской работы фильм. Красота пейзажей средневековой Испании обильно приправлена натуралистичными сценами средневековых жестокостей, впрочем, с недавних пор ни один «бестселлер кинопроката» без этого не обходится.

Но самое удивительное - это развязка, мораль, ради которой, собственно, и были отмы…, то есть, потрачены кровные, стремительно инфлирующие американские рубли. Вот тут от зрителя требуется недюжинная широта ума и сообразительность. На протяжении всего фильма живописуются многочисленные страдания ни в чем не повинного еврейского народа, жесточайший геноцид проводимой инквизицией, в конце, правда, справедливость берет верх (видимо отсюда русскопрокатное название) и бедные евреи за свои страдания заслуженно получают богатство и власть.

Но это не единственный сюрприз, ожидающий зрителя. Выясняется, что среди инквизиторов только один не был евреем, и вообще вокруг только евреи и живут, и режут и убивают целыми семьями друг друга тоже евреи. И те и другие прикрываются при этом строжайшей католической моралью, используя ее сразу и как ширму, и как инструмент в борьбе между собой. «О, Боже! Зачем!» - удивленно воскликните вы вслед за главным героем. И узнаете, что ради тех же богатства и власти, при этом одни евреи, конкурирующие за место под солнцем, шантажируют других оглашением их еврейского происхождения, которые их в ответ за это жестоко вырезают целыми поколениями.

Все кончается тем, что шантажистов жестоко уничтожают и договариваются для общего блага дружно ломать комедию в католическом соборе, тайком совершая иудейские обряды у себя в подвалах. На десерт голос за кадром озвучивает драматические факты того, что страдать подобным образом еврейскому народу в Испании приходилось еще очень долго, вплоть до середины 20 века.

Что этим хотели сказать авторы фильма? А кто же их знает.… Узнаем через год - два.